HOMÉLIE DU 14 JANVIER 1979

 

Le sacré écrit, qui prépare l'ampleur du sacrifice de la messe d'aujourd'hui, met l'accent sur une raison principale, une thèse; La possibilité, et même la mise en œuvre effective d'un appel. Dieu appelle. “Qui appelle?” Tous. “Personne sauf?” Pas une exception près. Dieu appelle. Évidemment pas tous de la même façon, ni tous en même temps, ni par tous les mêmes circonstances et ainsi de suite, mais demande.

Il apporte l'exemple du jeune garçon, Samuel, qui se sent appelée à trois reprises et fonctionne à partir de son professeur, le père Eli, car la demande de quoi? Qui m'a appelé? L'enseignant puis comprendre qui est le Seigneur, et dit: “Lorsque vous appelez, veuillez répondre: Seigneur, qui parle ou Votre serviteur vous écouter.”

Ces paroles très simple, vraiment rien d'extraordinaire ... Mais toutes les paroles n'ont rien d'extraordinaire. L'extraordinaire de la parole est la parole à l'intérieur, avant qu'ils ne soient encore prononcé, le mot est vivant dans l'individu, ce qui laisse au large, les lèvres avec le son de la voix, puis se produit, alors. Mais quand le mot est vécu à l'intérieur, puis tous les mots ont leur valeur ou de valeur malignes puis ouvrez la voie du mal, ou qui ont une valeur de la bonté et ensuite ouvrir le chemin de la vertu. Mais tous les mots ont leur valeur. Tant et si bien que le Seigneur a dit à être jugé sur un seul mot. Maintenant, nous savons que le Seigneur appelle.

L'exemple d'un petit jeune Samuel est l'un des nombreux exemples. St. Paul insiste, cependant, nous donner le secret d'écouter, d'entendre l'appel. Pourquoi une mer de gens n'ont pas entendu la voix de Dieu? Pourquoi ne se sent pas ce mystérieux appel lui, ce qui pourrait ouvrir 1000 routes? Pourquoi? Saint Paul dit très clairement.

Il a blâmé la culture matérielle. Il a ensuite blâmer le morbide corporels. Il fait valoir la justice, la vérité: que le corps n'est pas faite pour impudicizie mais pour le Seigneur, car le Seigneur est le maître de l'organisme. C'est lui qui l'a créé. Et Dieu a également augmenté, en devenant homme, soulevé la nature humaine du Christ est mort sur la croix. Ensuite, le Premier ressuscité, Seigneur merveilleux qui ouvre la voie à de grands secrets de la gloire pour le corps. En effet, le corps du Christ et le corps de la Vierge, à corps et âme dans le ciel, elle dit “Corps glorieux”: qui est un organisme participant de toutes les perfections de l'Esprit dans chaque aspect. Le Seigneur a ainsi créé, en particulier, le corps de ce merveilleux et véritable vocation que Dieu donne à tous les êtres vivants. Il dit: “Ne savez-vous pas que vos corps sont les membres du Christ?” .

Notre corps, dit saint Paul, est un temple de l'Esprit Saint: un temple. Al'intérieur de nous vit l'Esprit de Dieu. Il est très clair. Il n'est pas acceptable de tout doute. Et le plus grand témoignage de la présence de l'Esprit Saint en nous. Il est, par exemple, découle non seulement de bon, presque presque dire qu'il est plus sensible pour le pire. Cela fait, les remords, la crainte, le repentir, l'inconfort, qui crée la confusion dans l'esprit du mal d'action: encore un peu de bon. Quel est ce relevant de nous? Quel est ce trouble qui ôte le sentiment de paix à l'intérieur de l'homme, dans certaines circonstances? Il s'agit ni plus ni moins que l'Esprit de Dieu qui appelle, quoi? Dans un premier temps, essenzialissima vocation: bon.

Le premier appel de Dieu est pour le bien: l'homme est appelé à la bonne. Alors trompe sa vocation, ruiné son propre chemin, de ruiner sa vie où, au lieu de bien, le mal, il ya de bonnes ou trahit ou des feuilles, n'est pas comme si c'était quelque chose de négligeable. Dieu n'est pas négligeable.

Et puis, le Seigneur fait ces choses, assez sensible, dans son approche simples. Par exemple, avec les Apôtres hommes qui étaient un peu rugueux, les pêcheurs ne sont pas habitués à certaine finesse, disons, à l'appel. Mais ce n'est pas vrai aussi. Pourquoi ne signifie pas qu'un homme apparemment goofy, comme aujourd'hui, il est un moyen d'appeler le travailleur, comme si le travailleur a un seul qui se charge de la faucille, marteau, le tournage ... Que je sache, aucune autre travail. Pas de tous les travaux, en supprimant les exceptions. Malheureusement, il travaille également pour le mal, mais tous les travaux. Oh! Alors, ceux qui travaillent, il n'est pas sûr que cela est un ignorant, un tel bruts homme de ne pas comprendre le raffinement de l'esprit. Parce que l'âme est âme. Il sera affiné éducation de la vérité surnaturelle, mais c'est une âme. Et de l'âme est pure intelligence et de l'intelligence. Ainsi va ou non, avec une petite action de la lumière de Dieu, si on peut appeler petits, apportera un éclairage sur l'âme et à comprendre. Donc comprendre les Apôtres. Ils estiment que l'interrupteur baptiste voir Jésus a dit: “Voici l'agneau de Dieu.”.

Puis savons que ce mot est donnée par les prophètes de la révélation du Messie. Et certains d'entre eux sont juste derrière. Ils disent: “Rabbi, ce qui veut dire Maître - Rabbi, où êtes-vous à la maison?”.

Venez et voyez.” Et rentré chez lui et est resté avec lui et surtout pénétré dans le mystère de la maison, qui est la grande joie de la vérité que le Seigneur était avec lui. L'Evangile dit que les quatre étaient dans l'après-midi est très précis, vous indique le moment où les disciples de Jésus ont été introduites. Maintenant que se passe-t-il? Il arrive que l'un de ces disciples, appelé Andrea, et était le frère de Simon Pierre, le pêcheur, le célèbre Pierre, non? Et juste voir Pierre, a déclaré: “Vous savez que nous avons trouvé le Messie.”

Ce qui reste. Oui oui. Le plomb et le Seigneur dit: “Tu es Simon fils de Jean. Nous avons appelé Céphas”, qui signifie en hébreu aucune pierre Peter Stone. Mais traduit en temps normal, dit Peter. Pourquoi roche? Pourquoi ces mots dans l'Evangile, vient après la fameuse promesse de l'établissement de l'Église. “Tu es pierre et au-dessus de cette pierre je bâtirai mon Eglise et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle.”

Donc, ici, ce n'est pas seulement l'appel, mais aussi de voir comment Dieu appelle pour les petites choses, de l'intérieur révélations d'une vie meilleure, les appels pour un apostolat, et même en public, sans beaucoup de mystères, appelé le premier grand Pontife qui est St. Peter ' S, puis les pauvres et simple pêcheur.

Aujourd'hui, nous nous demandons s'il ya un étranger que le pape n'est pas italien: évêque de Rome. Même Peter était italien. Il est né en Palestine. Il a été le premier évêque de Rome, le premier pape. Aucun des Apôtres était italienne: ils étaient tous les Palestiniens. Des évangélistes y avait un certain levico, de façon Luc. Et alors? Donc la question est très claire. L'appel est pour tout le monde. L'appel est pour tout le monde. Et il doit être une ambition. Eh bien, mais cela peut se produire ici ... Je sais que je ... Les garçons seront ... Ou du moins à la jeunesse ... Ensuite, c'est Dieu qui doit appeler ...

Comment faut-il que l'appel? Mais la vie n'est pas un petit rien du tout la petite chose lancer à partir de là, car nous ne savons pas quoi faire! La vie est une colossale aussi vécu pendant quelques minutes seulement. Même dans une minute peut faire une grave péché. Et dans une minute, vous pouvez concevoir une merveilleuse vertu. Vous pouvez devenir des démons, et peuvent devenir des saints. La vocation est toujours le cas, il est toujours nécessaire, il est toujours merveilleux et il ya toujours une gloire et la force de ceux qui la reçoivent. Et puisque nous embrasser tous, sans exception, il est bon que tout le monde revenir sur cet argument avec lui-même. Voir, à l'intérieur de lui, qui était sa vocation, qui est l'appel de Dieu, et non seulement que l'appel général, une chose est si grande que nous confond encore à la lumière et la majesté de Dieu.

Pour cela, nous sommes aussi appelés “enfants de Dieu.”

Nous sommes donc calme, au pied du Seigneur, nous demandons qu'il insiste toujours sur nous, nous ne jamais quitter, nous demandons toujours dans un aspect de toute mission, pour autant que nos âmes ont la paix et pour que nous puissions parvenir à Son Gloire et notre bonheur terrestre et éternel.

Je crois en un seul Dieu ...